<p style="text-align: justify;">Ο Τιμ και Η Σαρα κάθονται στο γραφείο μου. Ο Τιμ δεν πολυκαταλαβαίνει γιατί βρίσκεται εδώ. Το μόνο που ξέρει είναι ότι είχαν έναν καβγά τρικούβερτο με τη Σάρα. Τον κατηγορεί ότι την αγνόησε σε ένα πάρτι και απειλεί να πάρει το παιδί τους και να πάει στην αδελφή της. Εκείνος δεν καταλαβαίνει. Έχουν έναν καλό γάμο. Η Σάρα απλώς είναι «πολύ ανώριμη» και «περιμένει πολλά». Δεν μπορεί να καταλάβει πόσο πιέζεται στη δουλειά του και ότι δεν μπορεί πάντα να θυμάται ότι «οι καρδούλες και τα λουλουδάκια είναι κύρια συστατικά ενός γάμου».</p>
<p><strong>Γράφει η Καθηγήτρια Κλινικής Ψυχολογίας </strong><strong>Dr</strong><strong> </strong><strong>Sue</strong><strong> </strong><strong>Johnson </strong></p>
<p><strong>M</strong><strong>ετάφραση, επιστημονική επιμέλεια κειμένου Ρίτα Βεντούρα</strong><strong> </strong></p>
<p><strong><img src="http://focusing.gr/wordpress/wp-content/uploads/2015/01/rita-ventoura-small.jpg" alt="" width="99" /></strong></p>
<p>Μ.Α. ΕCP, ψυχοθεραπεύτρια, προσωποκεντρική εκπαιδεύτρια καιπιστοποιημένη EFT επόπτρια.</p>
<p style="text-align: justify;">0 Τιμ στριφογυρίζει στην καρέκλα του και κοιτάζει έξω από το παράθυρο με μια έκφραση που λέει: «Μα με τέτοια γυναίκα, τι άλλο να κάνεις;»</p>
<p style="text-align: justify;">Τα παράπονα του Τιμ ξυπνούν τη Σάρα από τη χαύνωση. Ανακοινώνει. σε καυστικό τόνο, ότι ο Τιμ δεν είναι τόσο έξυπνος όσο νομίζει. Του λέει, επί λέξει, ότι είναι «επικοινωνιακά ηλίθιος» με «μηδέν προσόντα». Η λύπη της όμως ξεχειλίζει και ψιθυρίζει, με φωνή που μόλις ακούγεται, ότι ο Τιμ είναι «πέτρα» που της γυρνάει την πλάτη την ώρα που εκείνη «πεθαίνει». Δεν έπρεπε να τον είχε παντρευτεί ποτέ. Και κλαίει.</p>
<p style="text-align: justify;">Πώς έφτασαν σε αυτό το σημείο; Η Σάρα, μια μικροκαμωμένη μελαχρινή γυναίκα, και ο Τιμ ένας καλοβαλμένος νέος άνδρας.</p>
<p style="text-align: justify;">είναι παντρεμένοι τρία χρόνια. Στη δουλειά τους ήταν καλοί συνάδελφοι και είναι ευτυχισμένοι σύντροφοι, ενώ ταιριάζουν και σε ικανότητες και ενέργεια. Έχουν αποκτήσει ένα καινούργιο σπίτι και μια κορούλα δεκαοκτώ μηνών, για τη φροντίδα της οποίας η Σάρα έχει πάρει άδεια από τη δουλειά της. Και τώρα δεν κάνουν τίποτε άλλο από το να ανταλλάσσουν επιχειρήματα.</p>
<p style="text-align: justify;">«Αυτό που ακούω όλη την ώρα είναι ότι επιστρέφω στο σπίτι πολύ αργά και ότι δουλεύω πάρα πολύ», λέει ο Τιμ με απόγνωση. «Μα. για μας δουλεύω, το ξέρεις». Η Σάρα μουρμουρίζει ότι δεν υπάρχει «μας». «Λες ότι δεν με ξέρεις πια», συνεχίζει ο Τιμ. «Αυτό σημαίνει αγάπη μεταξύ ενηλίκων: Να κάνουμε παραχωρήσεις και να είμαστε φιλαράκια».</p>
<p style="text-align: justify;">Η Σάρα δαγκώνει τα χείλη της και απαντά: «Δεν πήρες ποτέ άδεια για να βρεθείς μαζί μου· ούτε καν τότε που απέβαλα. Τα πάντα για σένα είναι συμφωνίες και παραχωρήσεις…» Κουνάει το κεφάλι της. «Νιώθω τόσο απελπισμένη, όταν δεν μπορώ να σε προσεγγίσω. Δεν ένιωσα ποτέ τόση μοναξιά<sup>-</sup> ούτε καν όταν ζούσα μόνη μου».</p>
<p style="text-align: justify;">Το μήνυμα της Σάρας είναι επείγον, αλλά ο Τιμ δεν το πιάνει. Τη βρίσκει «πολύ συναισθηματική». Όμως αυτό ακριβώς είναι το επίμαχο σημείο. Ποτέ δεν είμαστε πιο συναισθηματικοί από ό,τι τη στιγμή που απειλείται η πρωταρχική ερωτική μας σχέση. Η Σάρα χρειάζεται απεγνωσμένα να επανασυνδεθεί με τον Τιμ. 0 Τιμ είναι απελπισμένος, φοβάται ότι έχει χάσει την επαφή του με τη Σάρα — ο συναισθηματικός δεσμός είναι σημαντικός και για εκείνον. Η ανάγκη του όμως για σχέση έχει καλυφθεί από κουβέντες για παραχωρήσεις και απαίτηση ωριμότητας. Προσπαθεί να ακυρώσει αυτό που απασχολεί τη Σάρα ώστε να κρατήσει τα πάντα «ήσυχα και στη θέση τους». Θα μπορέσουν να «ακούσουν» συναισθηματικά ο ένας τον άλλον ξανά; Θα μπορέσουν να ξανασυντονιστούν; Πώς μπορώ να τους βοηθήσω;</p>
<p style="text-align: justify;">Η κατανόηση του πώς μπορεί κανείς να βοηθήσει ζευγάρια σαν τη Σάρα και τον Τιμ ήρθε σιγά σιγά. Γνώριζα ότι το να ακούς προσεκτικά και να διερευνάς ορισμένα βασικά συναισθήματα ήταν ένας τρόπος που θα μπορούσε να βοηθήσει την αλλαγή των ατόμων που έρχονταν να με συμβουλευτούν. Έτσι, όταν ξεκίνησα να δουλεύω με ζευγάρια που αντιμετωπίζουν δυσκολίες στη σχέση τους, κάτι ζεστά καλοκαιρινά απογεύματα στο Βανκούβερ του Καναδά, αρχές του 1980, άρχισα ν’ ακούω τα ίδια ακριβώς συναισθήματα και τη μουσική τους, που συνόδευε τον χορό των δύο συντρόφων. Οι συνεδρίες έμοιαζαν να ταλαντεύονται μεταξύ συναισθηματικού χάους και σιωπής. Πολύ σύντομα άρχισα να περνώ όλα μου τα πρωινά στη Βιβλιοθήκη του πανεπιστημίου ψάχνοντας για οδηγίες, για κάποιον μπούσουλα στο δράμα που έβλεπα να παίζεται στο γραφείο μου. Ως επί το πλείστον, το υλικό που έβρισκα έλεγε ότι η αγάπη δεν είχε νόημα ή ήταν αδύνατον να την καταλάβεις, ιδιαίτερα τα δυνατά συναισθήματα, τα οποία είναι προφανώς επικίνδυνα και είναι προτιμότερο να τα αφήνει κανείς στην ησυχία τους. Το να προσφέρεις ενορατικές εξηγήσεις στα ζευγάρια, όπως πρότειναν τα βιβλία, εξηγήσεις του τύπου «οι σχέσεις με τους συντρόφους μας επαναλαμβάνουν τις σχέσεις που είχαμε με τους γονείς μας», δεν έδειχνε να αλλάζει τίποτε. Οι προσπάθειές μου να βοηθήσω ζευγάρια να ασκηθούν σε δεξιότητες επικοινωνίας προκάλεσαν το σχόλιο ότι αυτές οι ασκήσεις δεν έφταναν στην καρδιά του προβλήματος. Έχαναν την ουσία.</p>
<p style="text-align: justify;">Αποφάσισα ότι είχαν δίκιο — και ότι και εγώ, με κάποιον τρόπο, έχανα την ουσία. Από την άλλη ήμουν γοητευμένη, τόσο γοητευμένη, που καθόμουν και έβλεπα ώρες ατέλειωτες, ξανά και ξανά, τις βιντεοσκοπήσεις των συνεδριών. Αποφάσισα ότι θα συνέχιζα να τις βλέπω μέχρι να καταλάβω τι γινόταν λάθος σε αυτά τα ερωτικά δράματα· μέχρι να μπορέσω ίσως να καταλάβω τι σημαίνει έρωτας και τι αγάπη! Τελικά άρχισα να διαμορφώνω μια εικόνα για όλα αυτά.</p>
<p style="text-align: justify;">Θυμήθηκα ότι τίποτε δεν φέρνει τόσο κοντά τους ανθρώπους όσο ένας κοινός εχθρός. Συνειδητοποίησα ότι μπορούσα να βοη θήσω τα ζευγάρια να δουν ως εχθρό τα αρνητικά μοτίβα των διαδράσεών τους —τους Δαιμονικούς τους Διαλόγους- και όχι ο ένας τον άλλον. Ξεκίνησα μέσα στις συνεδρίες να ανακεφαλαιώνω το σύνολο των συζητήσεων μεταξύ τους, βοηθώντας τους να συνειδητοποιήσουν τον φαύλο κύκλο στον οποίο έμπαιναν, παρά να εστιάζω και να αντιδρώ μόνο στην τελευταία κουβέντα που άκουγα. Εάν το συγκρίνουμε με το τένις, είναι σαν να μπορούμε να δούμε ολόκληρο τον αγώνα και όχι μόνο το σερβίς ή την τελευταία μπαλιά καθώς περνάει από το δίχτυ. Οι πελάτες άρχισαν να αντιλαμβάνονται ολόκληρο τον διάλογο, να καταλαβαίνουν ότι αυτός είχε ξεχωριστή οντότητα και πως, εντέλει, τους πλήγωνε και τους δύο. Αλλά γιατί αυτά τα μοτίβα ήταν τόσο δυνατά; Γιατί ήταν τόσο ακαταμάχητα και τόσο οδυνηρά; Ακόμη και όταν και οι δύο σύντροφοι αναγνώριζαν πόσο κακό τους έκαναν, αυτοί οι διάλογοι συνέχιζαν να επαναλαμβάνονται. Φαινόταν λες και οι σύντροφοι έβρισκαν εμπόδιο στα συναισθήματά τους, ακόμη και όταν καταλάβαιναν τα μοτίβα τους και πόσο αυτά τους εγκλώβιζαν. Γιατί ήταν άραγε αυτά τα συναισθήματα τόσο ισχυρά;</p>
<p style="text-align: justify;">Καθόμουν και παρατηρούσα ζευγάρια όπως η Τζέιμι και ο Χιουγκ. Όσο πιο πολύ θύμωνε η Τζέιμι τόσο περισσότερο ασκούσε κριτική στον Χιουγκ και τόσο πιο σιωπηλός γινόταν εκείνος. Έπειτα από πολλές ευγενικές ερωτήσεις, μου είπε ότι, μέσα σε αυτή τη σιωπή, ένιωθε «ηττημένος» και «λυπημένος». Η λύπη μάς προκαλεί πένθος· έτσι, ο Χιουγκ, μέσα στη σιωπή του, πενθούσε τον γάμο του. Και, φυσικά, όσο περισσότερο κλεινόταν ο Χιουγκ τόσο περισσότερο η Τζέιμι απαιτούσε να εισχωρήσει στον κόσμο του. Το θυμωμένο της παράπονο ήταν αποτέλεσμα της σιωπηλής του ήττας, η οποία ήταν αποτέλεσμα των θυμωμένων της απαιτήσεων. Γύριζαν γύρω γύρω και παρέμεναν κολλημένοι στο ίδιο σημείο.</p>
<p style="text-align: justify;">Όταν επιβραδύναμε τη «δίνη» αυτών των περιστροφικών χορών, ηπιότερα συναισθήματα όπως λύπης, φόβου, αμηχανίας ή ντροπής πάντοτε έκαναν την εμφάνισή τους. Συζητώντας για αυτά τα συναισθήματα, πιθανόν και πρώτη φορά και βλέποντας πώς το μοτίβο τους εγκλώβιζε και τους δύο, η Τζέιμι και ο Χιουγκ κατάφεραν να νιώσουν μεγαλύτερη ασφάλεια ο ένας με τον άλλον. Η Τζέιμι δεν φαινόταν τόσο επικίνδυνη, όταν ήταν σε θέση να πει στον Χιουγκ πόσο μόνη ένιωθε. Εδώ δεν ήταν απαραίτητο να υπάρχει <strong><em>φταίχτης.</em></strong> Άρχισαν να μιλάνε με νέο τρόπο και ο ρυθμός ανάμεσα στις μομφές της μίας και τις σιωπές του άλλου άρχισε να επιβραδύνεται. Οταν άρχισαν να μοιράζονται πιο ήπια συναισθήματα, ξεκίνησαν να βλέπουν ο ένας τον άλλον διαφορετικά. Η Τζέιμι παραδέχτηκε ότι «Δεν είχα ποτέ πλήρη εικόνα. Αυτό που ήξερα ήταν ότι δεν τον ένιωθα κοντά μου. Τον έβλεπα αδιάφορο. Τώρα καταλαβαίνω πως απέφευγε τα πυρά μου και προσπαθούσε να με καθησυχάσει. Πυροβολούσα όταν ένιωθα απελπισμένη και όταν δεν κατάφερνα να έχω με άλλον τρόπο κάποια αντίδρασή του».</p>
<p>Είχα αρχίσει να βρίσκω κάποια κατεύθυνση στη θεραπευτική μου πρακτική. Τα ζευγάρια ήταν πιο ευγενικά μεταξύ τους. Το δράμα των οδυνηρών συναισθημάτων δεν φαινόταν πια τόσο καταλυτικό. Τα επαναλαμβανόμενα αρνητικά μοτίβα φαινόταν ότι ξεκινούσαν, όταν ο ένας από τους συντρόφους ένιωθε ότι δεν μπορούσε να κάνει ασφαλή σύνδεση. Αυτή ακριβώς τη στιγμή άρχιζε ένας Δαιμονικός Διάλογος. Όταν το ζευγάρι συνειδητοποιούσε ότι και οι δύο ήταν θύματα αυτού του διαλόγου και μπορούσαν να αποκαλύψουν περισσότερο τους εαυτούς τους, να πάρουν το ρίσκο της ανταλλαγής βαθύτερων συναισθημάτων, τότε οι συγκρούσεις καταλάγιαζαν και μπορούσαν να αισθανθούν πιο κοντά μεταξύ τους. Τότε όλα ήταν μια χαρά! Ήταν όμως;</p>
<p>Τα ζευγάρια μου μου έλεγαν «όχι». Η Τζέιμι, για παράδειγμα, μου είπε: «Είμαστε πιο καλοί μεταξύ μας και καβγαδίζουμε λιγότερο. Όμως μου φαίνεται πως τίποτα δεν έχει αλλάξει στ’ αλήθεια. Εάν σταματήσουμε να ερχόμαστε εδώ, θα ξαναρχίσουν όλα από την αρχή. Το ξέρω ότι έτσι θα γίνει». Και άλλοι μού έλεγαν το ίδιο πράγμα. Ποιο ήταν λοιπόν το πρόβλημα; Όταν ξανακοίταξα τις βιντεοσκοπήσεις, είδα ότι τα πιο βαθιά συναισθήματα, όπως της θλίψης και του άκρατου «τρόμου», όπως είπε κάποιος πελάτης, δεν είχαν ακόμη δουλευτεί. Οι πελάτες μου ακόμη φοβόντουσαν τον ίσκιο τους.</p>
<p style="text-align: justify;">Τα <strong><em>συναισθήματα</em></strong> είναι έννοια συναφής με τη <strong><em>συγκίνηση,</em></strong> την εσωτερική <strong><em>κίνηση</em></strong> που μας προκαλούν τα συναισθήματά μας και την εσωτερική <strong><em>κίνηση</em></strong> που αισθανόμαστε, όταν αγαπημένα μ πρόσωπα μας δείχνουν τα βαθύτερά τους συναισθήματα. Εάν επρό- κειτο δύο σύντροφοι να επανασυνδεθούν, θα χρειαζόταν πράγματι να αφήσουν τα συναισθήματά τους να τους κινήσουν προς νέους τρόπους ανταπόκρισης μεταξύ τους. Οι πελάτες μου θα έπρεπε να πάρουν ρίσκα, να δείξουν τις πιο ευαίσθητες πλευρές του εαυτού τους, τις πλευρές που είχαν μάθει να κρύβουν όταν βρίσκονταν σε Δαιμονικό Διάλογο. Παρατήρησα ότι, όταν οι πιο εσωστρεφείς από τους δυο συντρόφους κατόρθωναν να αποκαλύψουν ότι φοβούνταν την απώλεια και την απομόνωση, τότε μπορούσαν να ομολογήσουν και την επιθυμία τους για φροντίδα και σύνδεση. Αυτή η αποκάλυψη «συν-κινούσε» τους συντρόφους που έκαναν επιπλήξεις προς τρυφερότερη απόκριση και ομολογία των δικών τους αναγκών, των δικών τους φόβων. Ήταν λες και οι δύο ξαφνικά να έρχονταν πρόσωπο με πρόσωπο, ευάλωτοι αλλά δυνατοί, και να πλησιάζουν ο ένας τον άλλον.</p>
<p style="text-align: justify;">Στιγμές συναρπαστικού δράματος. Άλλαζαν τα πάντα και ξεκινούσε ένα νέο θετικό σπιράλ αγάπης και σύνδεσης. Τα ζευγάρια μού έλεγαν ότι αυτές οι στιγμές άλλαζαν τη ζωή τους. Όχι μόνο μπορούσαν να φύγουν από τους Δαιμονικούς Διαλόγους, αλλά μπορούσαν και να κινηθούν προς μια νέου τύπου ανταπόκριση αγάπης με ασφάλεια και εγγύτητα. Μπορούσαν τότε να μιλήσουν αλλιώς μεταξύ τους, να σχετιστούν με νέο τρόπο, σε ατμόσφαιρα άνετης συνεργασίας, να φροντίσουν τη σχέση τους και να προφυ- λάξουν τη νέα τους οικειότητα. Ακόμα όμως δεν είχα ακριβώς καταλάβει γιατί αυτές οι στιγμές ήταν τόσο έντονες!</p>
<p style="text-align: justify;">Αυτή η σειρά των ανακαλύψεων μου φάνηκε τόσο συναρπαστική, που έπεισα τον καθηγητή Les Greenberg, ο οποίος επέβλεπε το μεταπτυχιακό μου, να κάνουμε μια πρώτη μελέτη για να δοκιμάσουμε αυτή την προσέγγιση και να την ονομάσουμε <strong><em>Emo</em></strong><strong><em></em></strong><strong><em>tionally</em></strong><strong><em> </em></strong><strong><em>Focused</em></strong><strong><em> </em></strong><strong><em>Therapy</em></strong><strong><em> [(</em></strong><strong><em>EFT</em></strong><strong><em>) </em></strong><strong><em>Συγκινησιακά Εστιασμένη Θεραπεία].</em></strong> Θέλαμε να τονίσουμε πως μερικά συναισθηματικά ερεθίσματα ήταν ικανά να αλλάξουν τον δεσμό μεταξύ συντρόφων. Η πρώτη μελέτη επιβεβαίωσε την ελπίδα μου ότι αυτός ο τρόπος δουλειάς με τις σχέσεις όχι μόνο βοηθούσε τους ανθρώπους να βγουν από τις αρνητικές τους συνήθειες, αλλά φαινόταν να δημιουργεί και νέα αίσθηση δεσμού αγάπης μεταξύ τους.</p>
<p style="text-align: justify;">Τα επόμενα δεκαπέντε χρόνια οι συνεργάτες μου και εγώ κάναμε όλο και περισσότερες μελέτες πάνω στο μοντέλο EFT. Βρή καμε ότι βοηθούσε πάνω από το 85% των ζευγαριών, που έρχονταν σ’ εμας, να κάνουν σημαντικές αλλαγές στη σχέση τους, οι οποίες φαίνονταν να αντέχουν στον χρόνο, ακόμη και ζευγάρια που αντιμετώπιζαν δοκιμασίες τρομακτικού στρες, όπως, για παράδειγμα, ένα παιδί με σοβαρή χρόνια ασθένεια. Βρήκαμε ότι το EFT έφερνε αποτελέσματα σε φορτηγατζήδες και δικηγόρους, σε ομοφυλόφιλους και ετεροφυλόφιλους, σε ζευγάρια από διαφορετικούς πολιτισμούς, σε ζευγάρια όπου οι γυναίκες αποκαλούσαν τους άνδρες τους «ανέκφραστους» και οι άνδρες τις γυναίκες τους «θυμωμένες» και «απαράδεκτες». Σε αντίθεση με άλλες προσεγγίσεις θεραπείας ζευγαριών, το επίπεδο δυσαρέσκειας του ζευγαριού όταν ερχόταν για θεραπεία δεν επηρέαζε και πολύ το επίπεδο ικανοποίησης που ένιωθε στο τέλος της θεραπείας. Γιατί όμως; Ήθελα να το καταλάβω* υπήρχαν, ωστόσο, και άλλοι γρίφοι που έπρεπε να λύσω πριν.</p>
<p style="text-align: justify;">Ποιο ήταν λοιπόν το βαθύτερο κίνητρο όλου αυτού του συναισθηματικού δράματος; Γιατί οι Δαιμονικοί Διάλογοι ήταν τόσο συνηθισμένοι και τόσο ισχυροί; Γιατί αυτές οι στιγμές συναισθηματικής επαφής μεταμόρφωναν τις σχέσεις; Ήταν σαν να είχα βρει έναν δρόμο σε μια άγνωστη χώρα, δεν είχα όμως ακόμη χάρτη, δεν ήξερα ακόμα ακριβώς που ήμουν. Είχα δει ζευγάρια στα πρόθυρα διαζυγίου να ξαναερωτεύονται, είχα μάλιστα βρει έναν τρόπο να ενθαρρύνω και να κατευθύνω αυτή την τάση. Απαντήσεις όμως στα ερωτήματα ακόμα δεν είχα.</p>
<p>Καμιά φορά, κάτι ασήμαντο καταλήγει να καθορίσει τη ζωή μας, τη ζωή ερωτευμένων ζευγαριών, τη ζωή θεραπευτών και ερευνητών που αγωνίζονται να καταλάβουν κάτι, όπως εγώ. Κάποια απροσδόκητη στιγμή που ένας συνάδελφός μου αναρωτήθηκε «Αν υποθέσουμε ότι οι ερωτικές σχέσεις δεν είναι συμβόλαια, δεν είναι εμπορικές συμφωνίες με κέρδη και ζημιές, τότε τι είναι;», εγώ άκουσα τον εαυτό μου να λέει απλά: «Μα είναι συναισθηματικοί δεσμοί… Στον έρωτα δεν υπάρχει υπολογισμός, δεν γίνονται παζάρια. Είναι μια συναισθηματική ανταπόκριση». Και ξαφνικά στη σκέψη μου ανοίχτηκε ένας καινούργιος κόσμος.</p>
<p><strong><em>Έπιασα</em></strong> και ξανακοίταξα τις βιντεοσκοπήσεις μου, προσέχοντας ιδιαίτερα τις ανάγκες και τους φόβους για τους οποίους μιλούσαν οι άνθρωποι. Κοίταξα πάλι αυτές τις δραματικές στιγμές που μεταμόρφωναν τις σχέσεις. Δεν έβλεπα τίποτε άλλο παρά συναισθηματικούς δεσμούς! Τώρα καταλάβαινα. Έβλεπα τη συναισθηματική ανταπόκριση που περιέγραφε ο John Bowlby ως τη βάση τού να αγαπά κανείς και να αγαπιέται. Πώς μου διέφευγε τόσον καιρό; Ήταν επειδή είχα διδαχτεί ότι αυτός ο δεσμός τελειώνει με την παιδική ηλικία. Αυτός όμως ήταν ο χορός της αγάπης μεταξύ ενηλίκων. Έτρεξα σπίτι μου να γράψω και να προσθέσω κι αυτή την ιδέα στη δουλειά μου με τα ζευγάρια.</p>
<p>Η θεωρία του συναισθηματικού δεσμού (attachment theory) μου έδωσε απάντηση στα τρία ερωτήματα που με βασάνιζαν. Μου είπε, πολύ απλά, ότι:</p>
<ol>
<li>Τα δυνατά συναισθήματα που αναδύονταν στις συνεδρίες με τους πελάτες μου δεν ήταν παράλογα. Είχαν απόλυτο νόημα. Οι σύντροφοι, κατά τη διάρκεια της θεραπείας, ενεργούσαν σαν να πάλευαν για την ίδια τους τη ζωή, διότι ακριβώς αυτό έκαναν. Η απομόνωση και η εν δυνάμει απώλεια κάποιου δεσμού αγάπης είναι κωδικοποιημένη από τον ανθρώπινο εγκέφαλο ως αντίδραση στον πρωταρχικό/αρχέγονο πανικό. Η ανάγκη για ασφαλή συναισθηματικό δεσμό με μερικούς αγαπημένους ανθρώπους είναι εγγεγραμμένη στον ανθρώπινο εγκέφαλο εδώ και εκατομμύρια χρόνια εξέλιξης. Σύντροφοι που περνούν δύσκολες στιγμές πιθανόν να χρησιμοποιούν διαφορετικά λόγια, πάντα όμως κάνουν την ίδια βασική ερώτηση: «Είσαι διαθέσιμος; Έχω σημασία για σένα; Όταν σε χρειαστώ, όταν σε φωνάξω, θα έρθεις;» Η αγάπη είναι ο καλύτερος μηχανισμός επιβίωσης και είναι τρομακτικό να νιώσεις ξαφνικά αποκομμένος συναισθηματικά από τον σύντροφό σου, αποσυνδεδεμένος. Πρέπει να επανασυνδεθούμε, να μιλήσουμε για τις ανάγκες μας με τέτοιον τρόπο ώστε να κινητοποιηθεί ο/η σύντροφός μας και να ανταποκριθεί. Αυτή η λαχτάρα για συναισθηματικό δεσμό με τους κοντινούς μας ανθρώπους είναι η κατεξο- χην συναισθηματική προτεραιότητα, επισκιάζει ακόμη και την ανάγκη για τροφή ή για σεξ. Το δράμα του έρωτα συνδέεται με την ανάγκη για ασφαλή συναισθηματικό δεσμό, απαράβατο όρο επιβίωσης από την πρώτη μέρα της ζωής μας ώς την τελευταία. Ένας δεσμός αγάπης είναι η μόνη φυσική ασφάλεια που διαθέτουμε.</li>
</ol><ol>
<li>Αυτά τα συναισθήματα και η ανάγκη για συναισθηματικό δεσμό ήταν η βάση για αρνητικές αλληλεπιδράσεις όπως οι Δαιμονικοί Διάλογοι. Τώρα καταλάβαινα γιατί αυτά τα μοτίβα ήταν τόσο πιεστικά και ατελείωτα. Όταν ο ασφαλής δεσμός πάει να χαθεί, οι σύντροφοι μπαίνουν σε κατάσταση «μάχης ή φυγής». Επιρρίπτουν ευθύνες και γίνονται επιθετικοί για μια ανταπόκριση, μια οποιαδήποτε ανταπόκριση· ή κλείνονται στον εαυτό τους και προσπαθούν να αδιαφορήσουν. Είναι και οι δυο τρομοκρατημένοι* απλώς το αντιμετωπίζουν διαφορετικά. Το πρόβλημα είναι ότι, όταν ξεκινάει ο φαύλος κύκλος του «κατηγορώ – απομακρύνομαι», όλοι οι φόβοι επιβεβαιώνονται και προστίθενται στην αίσθηση μοναξιάς. Επιταγές των συναισθημάτων, παλιές όσο και ο χρόνος, επιβάλλουν αυτόν τον χορό* και η λογική δεν τον αλλάζει. Οι περισσότερες αλληλοκατηγορίες σε αυτούς τους διαλόγους είναι απελπισμένες κραυγές για επανασύνδεση, <strong><em>διαμαρτυρίες κατά της αποσυνδεσης.</em></strong> Και κατευνάζουν μόνο όταν ο ένας από τους δύο πλησιάσει συναισθηματικά, με διάθεση ν’ αγκαλιάσει, να καθησυχάσει. Δεν υπάρχει άλλη λύση. Εάν αυτή η επανασύνδεση δεν γίνει, ο αγώνας θα συνεχιστεί. 0 ένας σύντροφος θα προσπαθεί με μανία να αποσπάσει την ανταπόκριση του άλλου. Ο άλλος, ακού- γοντας ότι έχει αποτύχει στην αγάπη, θα παγώσει. Ακινησία μπροστά στον κίνδυνο είναι η βιολογικά εγγεγραμμένη στάση απέναντι στην ανημπόρια.</li>
</ol>
<p style="text-align: justify;"><strong>Οι κομβικές στιγμές της αλλαγής στη θεραπεία EFT, ήταν εκείνες στις οποίες εξασφαλιζόταν ο δεσμός. Σε αυτές τις στιγμές, του σταθερού συντονισμού και της επαφής, και οι δύο σύντροφοι μπορούν να ακούσουν την απελπισμένη φωνή του άλλου για επαφή και να τον/την ησυχάσουν με τη φροντίδα τους, φτιάχνοντας έναν δεσμό που μπορεί να αντέξει τις διαφορές, τις πληγές και τη δοκιμασία του χρόνου.</strong> Αυτές οι στιγμές διαμορφώνουν ασφαλή σύνδεση και αυτό αλλάζει τα πάντα. Στην ερώτηση «Είσαι διαθέσιμος;» απαντούν καταφατικά και καθησυχάζουν τον/την άλλον/η. Από τη στιγμή που οι σύντροφοι αναγνωρίζουν την αμοιβαία τους ανάγκη να προσεγγίσουν ο ένας τον άλλον, κάθε δοκιμασία που αντιμετωπίζουν μαζί κάνει την αγάπη τους ακόμη πιο δυνατή. Δεν χρειάζεται να αναρωτηθεί κανείς γιατί αυτές οι στιγμές, όταν συμβαίνουν με βάση το μοντέλο EFT, ξεκινούν μία νέα κίνηση εμπιστοσύνης και επαφής στα ζευγάρια. Δεν είναι επίσης παράξενο που και ως άτομα ενισχύονται. Εάν ξέρεις ότι ο αγαπημένος σου είναι διαθέσιμος και θα τρέξει όταν το ζητήσεις, είσαι πιο σίγουρος για την προσωπική σου αξία. Και ο κόσμος γίνεται λιγότερο απειλητικός, όταν μπορείς να υπολογίζεις σε κάποιον και δεν είσαι μόνος.</p>
<p style="text-align: justify;">Με την πρώτη μελέτη του μοντέλου EFT, ήξερα ότι είχα βρει μια δίοδο που θα οδηγούσε τα ζευγάρια από απελπισμένη δυστυχία σε πιο ευτυχισμένη επαφή. Από τη στιγμή, όμως, που είδα ότι όλες οι διαφορές και τα δράματα περιστρέφονταν γύρω από θέματα επαφής και ασφάλειας, κατάλαβα ότι είχα πια χαρτογραφήσει τους τόπους του έρωτα και μπορούσα πια συστηματικά να σχεδιάσω τη διαδρομή ενός ταξιδιού προς την εξαιρετική ψυχική επαφή της αγάπης.</p>
<p style="text-align: justify;">Οι συνεδρίες μου με τα ζευγάρια αμέσως άλλαξαν. Καθώς παρατηρούσα τους συντρόφους να απαιτούν και να υποχωρούν, έβλεπα στην πράξη τις έννοιες του Bowlby για το άγχος του αποχωρισμού. Κάποιοι σύντροφοι φώναζαν όλο και πιο δυνατά για να κάνουν τον άλλο να τους προσέξει, άλλοι ψιθύριζαν όλο και πιο σιγά, για να μην διαταράξουν την «ηρεμία». Άκουσα συντρόφους παγιδευμένους στους Δαιμονικούς Διαλόγους να μιλάνε τη γλώσσα του συναισθηματικού δεσμού. Απεγνωσμένη ανάγκη για συναισθηματική ανταπόκριση που καταλήγει σε κατηγορητήριο, και ένας απεγνωσμένος φόβος απόρριψης και απώλειας που καταλήγει σε απόσυρση — αυτή ήταν η «σκαλωσιά» που στήριζε τις αέναες συγκρούσεις. Μου ήταν τώρα πιο εύκολο να συντονιστώ με τα συναισθήματα των συντρόφων. Καταλάβαινα πόσο επείγοντα ήταν. Καθώς έδειχνα την καινούργια μου κατανόηση στα ζευγάρια, τοποθετώντας τα συναισθήματά τους, τις ανάγκες τους, τους ατελείωτους καβγάδες τους σε πλαίσιο συναισθηματικού δεσμού και καθοδηγώντας τους προς στιγμές επαφής, μου είπαν πως αυτό τους ταίριαζε.</p>