<p style="text-align: justify;"><strong>Αναγνώστριά μας ρωτά:</strong> </p>
<p style="text-align: justify;"><span>Τι συμβαίνει όταν ο άνδρας πηγαίνει συνέχεια με ιερόδουλες αντί να προτιμά να έχει μια κανονική σχέση με μια κοπέλα υγιή; </span></p>
<p style="text-align: justify;"><em><strong>Ο ψυχολόγος ομαδικός θεραπευτής, Δημήτρης Κατσαρός απαντά στο ερώτημά σας </strong></em></p>
<p style="text-align: justify;"><span> </span><span><img src="/contentfiles/katsaros.jpg" alt="" width="88" height="136" /></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span><br /></span></p>
<div style="text-align: justify;">Αγαπητή αναγνώστρια:</div>
<div style="text-align: justify;"> </div>
<div style="text-align: justify;">Η ερώτησή σας μου δίνει την αίσθηση πως είστε θυμωμένη. Λέτε "γιατί προτιμά τις ιερόδουλες από μια υγιή κοπέλα" κάνοντας μια σύγκριση που δείχνει πως το λογικό ή το αναμενόμενο είναι να προτιμά την υγεία από την ευκαιριακή και μη-υγιή (;) σεξουαλική επικοινωνία. Συνεπώς το ερώτημά σας έχει ήδη μια απάντηση από σας. Ο θυμός λοιπόν επαναδιατυπώνει άλεκτα κάπως την ερώτηση και μου μοιάζει περισσότερο σαν μια ανάγκη σας να αποδώσετε κάπου τις ευθύνες για αυτή την παράλογη επιλογή. Η αλήθεια όμως είναι πάντα πιο μπερδεμένη από τη λογική ή αυτό που αναμένουμε τις περισσότερες φορές. Έχει να κάνει τόσο με το γιατί προτιμά τις ιερόδουλες όσο και με το γιατί εσείς ή κάποια υγιής κοπέλα επιλέγει να αρέσκεται σε κάποιον που του αρέσουν και οι ιερόδουλες. Συνήθως οι άνθρωποι που επιλέγουν να πηγαίνουν με ιερόδουλες φοβούνται την ευθύνη της σχέσης, το ενδεχόμενο της απώλειας ή/και την αδεξιότητά τους στην επικοινωνία μέσα στη σχέση. Η ιερόδουλη φέρεται σχετικά απλά και κατανοητά, δίνει το σώμα της και παίρνει τα χρήματα και αυτό είναι όσο ξεκάθαρο χρειάζεται ένας άνθρωπος που την προτιμά ή τη συμπεριλαμβάνει στη ζωή του. Αυτό όμως δεν υποτιμά απαραίτητα την μη-ιερόδουλη. Απλά την καθιστά έναν άνθρωπο πιο πολύπλοκο που περισσότερο φοβίζει παρά ιντριγκάρει το ενδιαφέρον. Αν σας αρέσει ένας τέτοιος άνθρωπος και θέλετε να τον προσεγγίσετε επενδύστε στο να τον κάνετε να ξεφοβηθεί τις σχέσεις αρχικά. Μετά βλέπετε… Εδώ θα είμαστε όπως και να'χει για την όποια συνέχεια.</div>
<div style="text-align: justify;"> </div>
<p><span><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://3.bp.blogspot.com/-vwdtRZP7iG0/UssOvhxAPEI/AAAAAAACiMc/vTN0NjB-gu0/s1600/bo_4.jpg" alt="" /></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span>Διαβάστε επίσης το κείμενο του συνεργάτη μας, χειρουργού -Ουρολόγου Ανδρολόγο Κωνσταντίνου Κωνσταντινίδη </span></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Γιατί οι άνδρες πληρώνουν για το σεξ; </strong></p>
<p><span><strong>Η</strong><strong> </strong><strong>πορνεία</strong><strong>  </strong><strong>και</strong><strong> </strong><strong>το</strong><strong> </strong><strong>πληρωμένο</strong><strong> </strong><strong>σεξ</strong><span>  φαίνεται πως διιστορικά  από τις αρχαίες ιέρειες  μέχρι τις  παραδοσιακές γκέισες,  αλλά και τα σύγχρονα πριβέ κλαμπ για τέτοιου είδους υπηρεσίες </span><strong>έλκουν</strong><strong> </strong><strong>την</strong><strong></strong><strong>ανδρική</strong><strong> </strong><strong>φαντασία</strong><span>  και </span><strong>ίσως</strong><strong> </strong><strong>όλοι</strong><strong> </strong><strong>οι</strong><strong> </strong><strong>άνδρες</strong><strong> </strong><strong>να</strong><strong> </strong><strong>ήθελαν</strong><strong> </strong><strong>αυτήν</strong><strong> </strong><strong>την</strong><strong> </strong><strong>εμπειρία</strong><strong> </strong><strong>ακόμα</strong><strong> </strong><strong>και</strong><strong> </strong><strong>αν</strong><strong> </strong><strong>έχουν</strong><strong></strong><strong>ηθικούς</strong><strong> </strong><strong>φραγμούς</strong><span> και δεν προχωρούν. Οι οίκοι ανοχής στην ουσία μια υπηρεσία που</span><strong>απελευθερώνει</strong><strong> </strong><strong>την</strong><strong> </strong><strong>καταπιεσμένη</strong><strong> </strong><strong>λίμπιντο</strong><strong> </strong><strong>των</strong><strong> </strong><strong>ανδρών</strong><strong>,</strong><span> μέσα σε ένα γάμο ή μια σχέση όπου σταδιακά παύουν να βλέπουν τη γυναίκα τους ως ερωμένη.</span><br /><br /><span><strong>-</strong><strong>Γιατί</strong><strong> </strong><strong>οι</strong><strong> </strong><strong>άνδρες</strong><strong> </strong><strong>απολαμβάνουν</strong><strong> </strong><strong>περισσότερο</strong><strong> </strong><strong>το</strong><strong> </strong><strong>πληρωμένο</strong><strong> </strong><strong>σεξ</strong><strong>; </strong></span><br /><br /><span>Οι άνδρες το απολαμβάνουν περισσότερο, γιατί </span><strong>το</strong><strong> </strong><strong>πληρωμένο</strong><strong> </strong><strong>σεξ</strong><strong> </strong><strong>είναι</strong><strong> </strong><strong>περισσότερο</strong><strong> </strong><strong>ελεγχόμενο</strong><strong></strong><span>σε σχέση με το σεξ που ιδεολογικοποιείται συναισθηματικά που απαιτεί και άλλα πράγματα πέραν της συνουσίας. </span><strong>Είναι</strong><strong> </strong><strong>αυτή</strong><strong> </strong><strong>η</strong><strong> </strong><strong>μαγεία</strong><strong> </strong><strong>για</strong><strong> </strong><strong>πολλούς</strong><strong> </strong><strong>που</strong><strong> </strong><strong>κρύβει</strong><strong> </strong><strong>η</strong><strong> </strong><strong>υπεραξία</strong><strong> </strong><strong>του</strong><strong> </strong><strong>χρήματος</strong><span>, αν θέλουμε να μιλήσουμε και με μαρξιστικούς όρους. Ένα απλό χαρτί,  ένα φτηνό μέταλλο ή μια πλαστική κάρτα, υποκρύπτει την αγοραστική δύναμη που </span><strong>κάνει</strong><strong> </strong><strong>τους</strong><strong> </strong><strong>ανθρώπους</strong><strong> </strong><strong>να</strong><strong> </strong><strong>νιώθουν</strong><strong> </strong><strong>περισσότερο</strong><strong> </strong><strong>δυνατοί</strong><strong></strong><strong>και</strong><strong> </strong><strong>ασφαλείς</strong><strong> </strong><strong>ακόμα</strong><strong> </strong><strong>και</strong><strong> </strong><strong>στο</strong><strong> </strong><strong>σεξ</strong><strong>.</strong></span></p>
<p><span><strong></strong><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.otherside.gr/wp-content/uploads/2010/11/gigolo.jpg" alt="" /><br /><br /><span><strong>-</strong><strong>Οι</strong><strong> </strong><strong>άνδρες</strong><strong> </strong><strong>θέλουν</strong><strong> </strong><strong>να</strong><strong> </strong><strong>νιώθουν</strong><strong> </strong><strong>ότι</strong><strong> </strong><strong>με</strong><strong> </strong><strong>αυτό</strong><strong> </strong><strong>τον</strong><strong> </strong><strong>τρόπο</strong><strong> </strong><strong>εξουσιάζουν</strong><strong> </strong><strong>τις</strong><strong> </strong><strong>γυναίκες</strong><strong>; </strong></span><br /><br /><strong>Η</strong><strong> </strong><strong>σεξουαλική</strong><strong> </strong><strong>πράξη</strong><strong> </strong><strong>και</strong><strong> </strong><strong>για</strong><strong> </strong><strong>τα</strong><strong>  </strong><strong>δυο</strong><strong> </strong><strong>φύλα</strong><span> εκτός από την ασυνείδητη εντολή  που υπάρχει  από την εποχή της γένεσης,  στηρίζεται </span><strong>και</strong><strong> </strong><strong>πυροδοτείται</strong><strong> </strong><strong>από</strong><strong> </strong><strong>τις</strong><strong> </strong><strong>σχέσεις</strong><strong> </strong><strong>εξουσίας</strong><strong> </strong><strong>και</strong><strong> </strong><strong>καθυπόταξης</strong><strong> </strong><strong>του</strong><strong></strong><strong>άλλου</strong><span>  που στη πρωτόγονη μορφή και προπολιτισμική ιστορία είναι η μάχη του ισχυρότερου και υγιέστερου, απέναντι στον αδύνατο και ασθενή.</span><br /><br /><span>Στα ζώα η μάχη αυτή πολλές φορές είναι και θανατηφόρα , ενώ στους ανθρώπους  αν και λιγότερο επικίνδυνη έχει και μια τέτοια διάσταση επίσης.</span><br /><br /><span><strong>-</strong><strong>Ο</strong><strong> </strong><strong>άνδρας</strong><strong> </strong><strong>μπορεί</strong><strong> </strong><strong>να</strong><strong> </strong><strong>νιώθει</strong><strong> </strong><strong>μειονεκτικά</strong><strong> </strong><strong>επειδή</strong><strong> </strong><strong>δεν</strong><strong> </strong><strong>έχει</strong><strong> </strong><strong>τόσους</strong><strong> </strong><strong>οργασμούς</strong><strong> </strong><strong>όσους</strong><strong> </strong><strong>η</strong><strong> </strong><strong>γυναίκα</strong><strong>; </strong></span><strong></strong><br /><br /><strong>Ο</strong><strong> </strong><strong>άνδρας</strong><strong> </strong><strong>στη</strong><strong> </strong><strong>μάχη</strong><strong> </strong><strong>των</strong><strong> </strong><strong>φύλων</strong><span> </span><strong>και</strong><strong> </strong><strong>του</strong><strong> </strong><strong>οργασμού</strong><strong> </strong><strong>θα</strong><strong> </strong><strong>χάσει</strong><strong> </strong><strong>πάντα</strong><strong> </strong><strong>από</strong><strong> </strong><strong>το</strong><strong> </strong><strong>θηλυκό</strong><strong> </strong><strong>που</strong><strong> </strong><strong>μπορεί</strong><strong> </strong><strong>να</strong><strong></strong><strong>διατηρεί</strong><strong> </strong><strong>τον</strong><strong> </strong><strong>οργασμό</strong><strong> </strong><strong>του</strong><strong> </strong><strong>απεριόριστα</strong><strong> </strong><strong>αλλά</strong><strong> </strong><strong>και</strong><strong> </strong><strong>αόρατα</strong><strong> </strong><strong>πολλές</strong><strong> </strong><strong>φορές</strong><strong>,  </strong><strong>δίνοντας</strong><strong> </strong><strong>του</strong><strong> </strong><strong>τη</strong><strong> </strong><strong>θέση</strong><strong> </strong><strong>του</strong><strong></strong><strong>υποδεέστερου</strong><strong> </strong><strong>και</strong><strong> </strong><strong>αδύναμου</strong><strong> </strong><span>σε μια μάχη που τα φαινόμενα   απατούν,  αφού η ανδρική κυριαρχία είναι καταγεγραμμένη ως δεδομένη και φυσική τάξη όπου ο άνδρας είναι ενεργητικός και η γυναίκα παθητική και αδύναμη.</span><br /><br /><span>Σε αυτή την αγωνία του άνδρα που ενώ </span><strong>κοινωνικά</strong><strong> </strong><strong>είναι</strong><strong> </strong><strong>ισχυρός</strong><strong> </strong><strong>αλλά</strong><strong> </strong><strong>στον</strong><strong> </strong><strong>έρωτα</strong><strong> </strong><strong>ανίσχυρος</strong><strong>, </strong><strong>η</strong><strong></strong><strong>εξαγορά</strong><strong> </strong><strong>του</strong><strong> </strong><strong>οργασμού</strong><strong> </strong><strong>της</strong><strong> </strong><strong>γυναίκας</strong><strong> </strong><strong>στα</strong><strong> </strong><strong>πορνεία</strong><strong> </strong><strong>αλλά</strong><strong> </strong><strong>και</strong><strong> </strong><strong>σε</strong><strong> </strong><strong>σχέσεις</strong><strong> </strong><strong>όπου</strong><strong> </strong><strong>η</strong><strong> </strong><strong>ηδονή</strong><strong> </strong><strong>έχει</strong><strong> </strong><strong>αντίτιμο</strong><strong></strong><strong>με</strong><strong> </strong><strong>συμβολισμό</strong><strong> </strong><strong>οικονομικό</strong><strong> , </strong><strong>φαίνεται</strong><strong> </strong><strong>να</strong><strong> </strong><strong>ανακουφίζει</strong><strong> </strong><strong>τον</strong><strong> </strong><strong>άνδρα</strong><strong>  </strong><strong>από</strong><strong> </strong><strong>την</strong><strong> </strong><strong>αγωνία</strong><strong>,  </strong><strong>του</strong><strong> </strong><strong>ποιος</strong><strong> </strong><strong>έχει</strong><strong></strong><strong>τον</strong><strong> </strong><strong>έλεγχο</strong><strong> </strong><strong>του</strong><strong> </strong><strong>οργασμού</strong><strong>.</strong><strong></strong><br /><br /><span><strong>Η</strong><strong> </strong><strong>εξαγορά</strong><strong> </strong><strong>του</strong><strong> </strong><strong>οργασμού</strong><strong> </strong><strong>της</strong><strong> </strong><strong>γυναίκας</strong> <strong>ξαναδίνει</strong><strong> </strong><strong>στον</strong><strong> </strong><strong>άνδρα</strong><strong> </strong><strong>μια</strong><strong> </strong><strong>ξεκάθαρη</strong><strong> </strong><strong>σχέση</strong><strong>  </strong><strong>υποταγής</strong><strong> </strong><strong>του </strong><strong></strong><strong>κατώτερου</strong><strong> </strong><strong>θηλυκού</strong><strong> </strong><strong>από</strong><strong> </strong><strong>το</strong><strong> </strong><strong>ανώτερο</strong><strong> </strong><strong>και</strong><strong> </strong><strong>δυνατό</strong><strong> </strong><strong>άρρεν</strong>.</span></span></p>
<p style="text-align: left;"><span><img style="display: block;" src="http://www.koolnews.gr/wp-content/uploads/2014/10/oikos-anoxis-570.jpg" alt="" width="600" /><br /><br /><span><strong>Ο</strong><strong> </strong><strong>άνδρας</strong><strong> </strong><strong>στο</strong><strong> </strong><strong>μπουρδέλο</strong> <strong>εκδικείται</strong><strong> </strong><strong>τη</strong><strong> </strong><strong>γυναίκα…</strong></span><strong> </strong><br /><br /><span>Την</span><strong> </strong><span>πόρνη, την</span><strong> </strong><span>άπιστη και πολυγαμική. Στην καθημερινή του σχέση δεν μπορεί παρά να υποτάσσεται στον ανώτερο βιολογικά και ιδεολογικά οργασμό της γυναίκας,  που σωματικά τον υποτάσσει αλλά και τελεολογικά τον καταβαραθρώνει, τη γυναίκα επέλεξε η φύση για το μυστήριο της αναπαραγωγής  του είδους, άρα και του ίδιου του άνδρα που κάποια μητέρα τον γέννησε.</span><br /><br /><span><strong>Η</strong><strong> </strong><strong>γυναίκα</strong><strong>  </strong><strong>τον</strong><strong> </strong><strong>εξουσίασε</strong><strong>,  </strong><strong>τον</strong><strong> </strong><strong>εκπαίδευσε</strong><strong>, </strong><strong>χωρίς</strong><strong> </strong><strong>να</strong><strong> </strong><strong>αποκαλύψει</strong><strong> </strong><strong>όμως</strong><strong> </strong><strong>τα</strong><strong> </strong><strong>μυστικά</strong><strong> </strong><strong>του</strong><strong> </strong><strong>οργασμού </strong><strong></strong><strong>της</strong><strong>.</strong></span></span></p>